Tác giả Nguyễn Xuân Sang – Hội văn học nghệ thuật Bà Rịa – Vũng Tàu, sáng tác tại Nhà sáng tác Đà Nẵng tháng 10-2018.

LÀNG CỰU CHIẾN BINH

Trong tháng 11/2018, Trung tâm Hỗ trợ sáng tác văn học nghệ thuật tổ chức các Trại sáng tác tại các Nhà sáng tác trực thuộc trung tâm.

I. Nhà sáng tác Tam Đảo:

II. Nhà sáng tác Đại Lải:

III. Nhà sáng tác Nha Trang:

IV. Nhà sáng tác Đà Lạt:

Sáng 1/11/2018, tại Nhà sáng tác Đại Lải, Hội Nghệ sĩ Sân khấu Việt Nam và Trung tâm Hỗ trợ sáng tác văn học nghệ thuật đã phối hợp khai mạc Trại sáng tác kịch bản sân khấu năm 2018. Tham dự trại sáng tác có đại diện các nhà hát, đơn vị nghệ thuật cùng 15 tác giả sân khấu.

Theo đó, trong 15 ngày, các tác giả sẽ hoàn thành các kịch bản sân khấu gồm các thể loại như tuồng, chèo, kịch nói, cải lương… với các đề tài về danh nhân lịch sử, ký ức chiến tranh, khát vọng vươn tới hạnh phúc, bảo vệ chủ quyền biển đảo và những vấn đề có tính đương đại, những vấn đề xã hội mà cộng đồng quan tâm. 

Hiện nay, các tác phẩm liên quan đến đời sống xã hội rất hiếm hoi, đặc biệt là thiếu vắng các tác phẩm mang xu hướng hiện đại, đề cập đến các vấn đề mang tính trực diện xã hội… Chủ tịch Hội Nghệ sĩ Sân khấu Việt Nam, NSND Lê Tiến Thọ cho biết, chỉ trong năm 2018, Hội đã tổ chức 3 trại sáng tác kịch bản sân khấu tại Đà Lạt (Lâm Đồng), Bắc Ninh và nay là Đại Lải (Vĩnh Phúc). Tuy nhiên, nhiều tác phẩm do gặp khó khăn về vấn đề tiếp cận với khán giả từ chất lượng kịch bản cho tới phương thức tổ chức biểu diễn, dẫn tới nhiều tác phẩm ra đời nhưng bị lãng phí. 

Sự có mặt của các tác giả cao tuổi bên cạnh các gương mặt trẻ trung cùng phương pháp chia tổ thảo luận, tạo điều kiện để các tác giả cùng đọc tác phẩm cho nhau nghe, trao đổi ý tưởng, đóng góp ý kiến, sửa chữa sẽ hoàn thiện tác phẩm hơn. Nội dung tư tưởng nghệ thuật cho từng kịch bản qua đó cũng được nâng tầm. Các tác giả cũng có dịp học hỏi lẫn nhau về tư duy sáng tạo, trau dồi kỹ năng viết để cho ra đời những kịch bản hay, tạo ra những vở diễn có giá trị nghệ thuật cao. Chủ tịch Hội Nghệ sĩ sân khấu Việt Nam mong muốn, sau trại sáng tác, các tác giả có được các tác phẩm với cấu trúc, hình tượng nhân vật, ngôn ngữ thời đại mới. Hội cũng tạo mọi điều kiện cho các tác giả hoàn thiện tác phẩm với bút lực mới nhanh chóng đưa vào dàn dựng tại các đơn vị nghệ thuật.

Phó Giám đốc Trung tâm Hỗ trợ sáng tác văn học nghệ thuật, NSƯT Trần Mạnh Cường cho rằng, đội ngũ sáng tác kịch hát dân tộc hiện cũng không còn nhiều, do đó vấn đề đặt ra là Hội Nghệ sĩ Sân khấu Việt Nam cần tiếp tục duy trì đào tạo đội ngũ sáng tác mảng này, mở rộng hơn nữa các hoạt động sáng tác nghệ thuật truyền thống, bổ sung đa dạng nhiều góc tiếp cận khác nhau cho các tác phẩm đề tài này, nhằm phục vụ nhân dân cả nước và kiều bào nước ngoài. 

Việc đến với trại viết cũng là cơ hội để các nghệ sĩ sân khấu trải nghiệm thực tế, thâm nhập đời sống sinh hoạt của đồng bào nhân dân các dân tộc ở Đại Lải, Vĩnh Phúc. Trong đó, công cuộc xây dựng nông thôn mới, phát triển nền nông nghiệp ứng dụng công nghệ cao, hiện đại hóa nông nghiệp nông thôn, bảo tồn di sản văn hóa dân tộc, xóa bỏ hủ tục lạc hậu… sẽ là những chất liệu hay để các nhà biên kịch ấp ủ những đề tài mới, cho ra đời những vở diễn gắn liền với thực tiễn cuộc sống. Trại sáng tác sẽ kéo dài đến 14/11/2018.

Nguồn: Tổng hợp

Sáng 1/11/2018, tại Nhà sáng tác Đại Lải, Hội Nghệ sĩ Sân khấu Việt Nam và Trung tâm Hỗ trợ sáng tác văn học nghệ thuật đã phối hợp khai mạc Trại sáng tác kịch bản sân khấu năm 2018. Tham dự trại sáng tác có đại diện các nhà hát, đơn vị nghệ thuật cùng 15 tác giả sân khấu.

Theo đó, trong 15 ngày, các tác giả sẽ hoàn thành các kịch bản sân khấu gồm các thể loại như tuồng, chèo, kịch nói, cải lương… với các đề tài về danh nhân lịch sử, ký ức chiến tranh, khát vọng vươn tới hạnh phúc, bảo vệ chủ quyền biển đảo và những vấn đề có tính đương đại, những vấn đề xã hội mà cộng đồng quan tâm. 

Hiện nay, các tác phẩm liên quan đến đời sống xã hội rất hiếm hoi, đặc biệt là thiếu vắng các tác phẩm mang xu hướng hiện đại, đề cập đến các vấn đề mang tính trực diện xã hội… Chủ tịch Hội Nghệ sĩ Sân khấu Việt Nam, NSND Lê Tiến Thọ cho biết, chỉ trong năm 2018, Hội đã tổ chức 3 trại sáng tác kịch bản sân khấu tại Đà Lạt (Lâm Đồng), Bắc Ninh và nay là Đại Lải (Vĩnh Phúc). Tuy nhiên, nhiều tác phẩm do gặp khó khăn về vấn đề tiếp cận với khán giả từ chất lượng kịch bản cho tới phương thức tổ chức biểu diễn, dẫn tới nhiều tác phẩm ra đời nhưng bị lãng phí. 

Sự có mặt của các tác giả cao tuổi bên cạnh các gương mặt trẻ trung cùng phương pháp chia tổ thảo luận, tạo điều kiện để các tác giả cùng đọc tác phẩm cho nhau nghe, trao đổi ý tưởng, đóng góp ý kiến, sửa chữa sẽ hoàn thiện tác phẩm hơn. Nội dung tư tưởng nghệ thuật cho từng kịch bản qua đó cũng được nâng tầm. Các tác giả cũng có dịp học hỏi lẫn nhau về tư duy sáng tạo, trau dồi kỹ năng viết để cho ra đời những kịch bản hay, tạo ra những vở diễn có giá trị nghệ thuật cao. Chủ tịch Hội Nghệ sĩ sân khấu Việt Nam mong muốn, sau trại sáng tác, các tác giả có được các tác phẩm với cấu trúc, hình tượng nhân vật, ngôn ngữ thời đại mới. Hội cũng tạo mọi điều kiện cho các tác giả hoàn thiện tác phẩm với bút lực mới nhanh chóng đưa vào dàn dựng tại các đơn vị nghệ thuật.

Phó Giám đốc Trung tâm Hỗ trợ sáng tác văn học nghệ thuật, NSƯT Trần Mạnh Cường cho rằng, đội ngũ sáng tác kịch hát dân tộc hiện cũng không còn nhiều, do đó vấn đề đặt ra là Hội Nghệ sĩ Sân khấu Việt Nam cần tiếp tục duy trì đào tạo đội ngũ sáng tác mảng này, mở rộng hơn nữa các hoạt động sáng tác nghệ thuật truyền thống, bổ sung đa dạng nhiều góc tiếp cận khác nhau cho các tác phẩm đề tài này, nhằm phục vụ nhân dân cả nước và kiều bào nước ngoài. 

Việc đến với trại viết cũng là cơ hội để các nghệ sĩ sân khấu trải nghiệm thực tế, thâm nhập đời sống sinh hoạt của đồng bào nhân dân các dân tộc ở Đại Lải, Vĩnh Phúc. Trong đó, công cuộc xây dựng nông thôn mới, phát triển nền nông nghiệp ứng dụng công nghệ cao, hiện đại hóa nông nghiệp nông thôn, bảo tồn di sản văn hóa dân tộc, xóa bỏ hủ tục lạc hậu… sẽ là những chất liệu hay để các nhà biên kịch ấp ủ những đề tài mới, cho ra đời những vở diễn gắn liền với thực tiễn cuộc sống. Trại sáng tác sẽ kéo dài đến 14/11/2018.

Nguồn: Tổng hợp

Trong tháng 11/2018, Trung tâm Hỗ trợ sáng tác văn học nghệ thuật tổ chức các Trại sáng tác tại các Nhà sáng tác trực thuộc trung tâm.

I. Nhà sáng tác Tam Đảo:

II. Nhà sáng tác Đại Lải:

III. Nhà sáng tác Nha Trang:

IV. Nhà sáng tác Đà Lạt:

Nghiên cứu văn hóa dân gian của PGS.TS Trần Hoài Anh – Chi hội Trường Đại học văn hóa Tp. Hồ Chí Minh – Hội văn nghệ dân gian Việt Nam; sáng tác tại Nhà sáng tác Tam Đảo tháng 10-2018.

GIÁ TRỊ VĂN HÓA CỦA CA DAO QUẢNG NGÃI(Trích)

Ca dao bao giờ cũng là tiếng nói, là tâm tình của các tầng lớp nhân dân, nó gắn liền với cuộc sống hàng ngày của người lao động như hơi thở, như cơm ăn, nước uống. Chính vì thế ngôn ngữ đời sống của nhân dân đã đi vào ca dao như một lẽ tự nhiên, mộc mạc, chân chất không hề tô điểm phấn son, không hề gọt dũa, dụng công trong nghệ thuật sử dụng như văn học thành văn. Ngôn ngữ trong ca dao Quảng Ngãi cũng không nằm ngoài qui luật này. Và điều đó đã tạo nên một vẻ đẹp riêng cho ngôn ngữ ca dao Quảng Ngãi, một vẻ đẹp đằm thắm, duyên dáng, mặn mà, bình dị như chính cái bình dị trong lời ăn tiếng nói hàng ngày, trong sinh hoạt, trong lao động của của nhân dân.

Quả thật, đọc những câu ca dao trên, ta không thấy có sự màu mè, làm dáng mà chỉ thấy hiện lên trong những ngôn từ ấy vẻ đẹp của hồn quê, cảnh quê, người quê và vì vậy nó tồn tại vĩnh hằng như một kí ức văn hóa với những giá trị độc đáo và vô giá được tạo nên từ chính sự giản dị trong cuộc sống đời thường của người lao động.

Trong những câu ca dao trên ta thấy xuất hiện hàng loạt những từ ngữ gắn liền với sinh hoạt trong cuộc sống của cư dân Quảng Ngãi như: ngó ra, chùi liền, khăn xéo, mía trổ cờ, trưa trờ, lạnh tanh... những từ tưởng chừng chẳng có một sự dụng công nghệ thật nào, nhưng lại có một giá trị thẩm mỹ riêng. Cái giá trị thẩm mỹ ấy được thể hiện từ sự chân thật của hiện thực cuộc sống được miêu tả trong ngữ cảnh ở các bài ca dao. Đó là cái đẹp của một tâm trạng thật, cuộc sống thật trong một không gian thật, thời gian thật, không hề có một dụng ý nghệ thuật nào.

Tuy nhiên trong ngôn ngữ ca dao Quảng Ngãi, ngoài vẻ đẹp mộc mạc của những từ ngữ đi ra từ cuộc sống đời thường, ta cũng bắt gặp những câu ca dao mà ở đó thể hiện một vẻ đẹp của sự điêu luyện với những ngôn ngữ đầy chất thơ. Vì vậy, nếu ở những bài ca dao mà ngôn ngữ thể hiện một vẻ đẹp mộc mạc bình dị chúng ta ít thấy sự dụng công nghệ thuật của tác giả trong việc sử dụng ngôn ngữ thì chính ở những bài ca dao mà ngôn ngữ đầy chất thơ, ta sẽ thấy rõ nghệ thuật điêu luyện trong việc sử dụng ngôn ngữ của tác giả dân gian. Đó là những bài ca dao với nghệ thuật sử dụng ngôn ngữ tinh tế và đặc sắc, với nhiều biện pháp tu từ phong phú, đa dạng thể hiện những vẻ đẹp trong tâm cảm, tâm cảnh của con người vô cùng ý vị và sâu sắc mà khi đọc lên ta thấy trong mỗi ngôn từ luôn chứa đựng cả chiều sâu tâm tưởng.

Hay những câu ca dao mà chỉ cần đọc lên ta thấy cả một thế giới tâm trạng khiến lòng mình cũng se sắt đớn đau...

Quả thật, ngôn ngữ thơ là thứ ngôn ngữ được chưng cất từ cuộc sống. Nó chính là những viên kim cương lấp lánh một thứ ánh sáng diệu kỳ của thế giới tâm hồn của con người. Ca dao là một loại thơ dân gian cho nên ngôn ngữ của nó cũng là những viên ngọc lấp lánh những vẻ đẹp mà những lớp bụi thời gian không làm nó mờ đi, ngược lại nó lại càng ngày càng rực sáng hơn. Âu đó cũng chính là giá trị đặc biệt của ngôn ngữ ca dao đã được kiểm nghiệm từ thực tế cuộc sống với hàng ngàn năm văn hiến của dân tộc.

Nghiên cứu văn hoá dân gian của Nguyễn Thuỵ Nhã – Hội văn học nghệ thuật Kiên Giang – Hội văn nghệ dân gian Việt Nam.; sáng tác tại Nhà sáng tác Tam Đảo tháng 10-2018.

NGHỀ MỤ VƯỜN Ở KIÊN GIANG (Trích)